在农村

山路盘旋宛转，西去可十里，窄不容车行，下车径而转南，步行一刻，便到张家祖茔。松柏掩映之所，乃本山后土神位。后土以下，止见茔土连绵，皆高旬丈，上立苍茅又旬丈。此即吾家历代先人埋骨之处。
然年代已久，又多数无碑，虽有长者带领，一一指认以训示吾辈，亦有不可考其究系何人之处。族中诸人，齐齐拜过后土，便自穿行坟茔之间，遇知者奉以祭拜，遇不知者亦系以坟标纸钱。生前嗜酒者得佳酿，在世好烟者享名香，余皆类此，不一而足。又有指而涕笑，问其可还有麻将搭子云者，乡中好赌者也。
如此数刻，乃到前土。碑首皇清待赠显考妣懿德慈人，其后湮没不可识矣。一众叔伯兄弟，复齐齐跪拜，焚香献祭，再祷来年庇佑。
此所谓清明挂坟，乡中俗礼也。自本朝太祖开国，洗风易俗，掘碑倒墓，民间风习，亦如碑铭之风化而湮没矣。至今五十余载，方得少有萌动复兴，由是知匹夫可为天下患，一言堪掩世人心。又由今日之萌复，可知匹夫虽患一世，民运自延千载者也。
是为斯记。
补记：
余离乡十数载，未得上山拜祭先人亦十数载。至今年归还，始得成行。近数十年成例，清明挂坟皆各家各户自行筹备。于今族中有热心好事者，举族中长者领事，割鸡宰羊，扶老携幼，一族通往。其势本应浩荡，惟憾家谱毁弃于乱火，前辈猝亡于军前，虽修养多年，亦止存得一十七户人家，少显单薄。祭拜往还，长老会商重起族规，止言挂坟、红白等公益之事，不甚草草。